31 يوليو 2016

[ تأملات قرآنية - سورة الفاتحة ]

{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } = منطلق حياة المسلم دائماً.

والناس (4) أصناف :
* عابد مستعين .
* وغير عابد ولا مستعين .
* وعابد غير مستعين .
* ومستعين غير عابد .

[ تأملات قرآنية - سورة الفاتحة ]

30 يوليو 2016

[ تأملات قرآنية - سورة الفاتحة ]

{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }

قال ابن القيم :
وكثيرا ما كنت أسمع شيخ الإسلام ابن تيمية يقول :

" إِيَّاكَ نَعْبُدُ " تدفع الرياء .
" وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ " تدفع الكبرياء .

[ مدارج السالكين (٥٤/١) ]
[ تأملات قرآنية - سورة الفاتحة ]

28 يوليو 2016

[ تأملات قرآنية - سورة الفاتحة ]

{ اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }

ترديدنا في كل ركعة (اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ) تعني أنه ليس هناك ما يسمى بـ "رؤيتي الخاصة أو نظرتي المستقلة"، فإما أن نهدى للحق أو لا.

[ تأملات قرآنية - سورة الفاتحة ]

27 يوليو 2016

[ تأملات قرآنية - سورة الفاتحة ]

{ اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }

الفاتحة من ملخص القرآن والملخص ليس من المألوف أن يقع فيه التكرار ولكن جاء في هذا تكرار "اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم ".
وقد فكرت في حكمة هذاالتكرار فبدا لي أنه لو قال "اهدنا صراط الذين أنعمت عليهم" لدل هذا على معرفة الحق بالرجال وليس ذلك موافقا لقواعد الشرع، بل الرجال يعرفون بالحق والحق يعرف بالحق ولذلك عرفه بالحق أولاً "الصراط المستقيم" فلما عرفناه عرف به بالسالكين له "صراط الذين أنعمت عليهم".

[ الشيخ محمد الددو ]
[ تأملات قرآنية - سورة الفاتحة ]

[ تأملات قرآنية - سورة الفاتحة ]

{ اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }

1- لا بد أن نعلم أن سؤال الهداية أمر عظيم وأن المقصود بها هنا هداية التوفيق بأن يأخذ الله بنواصينا إلى الخير.

2- هذا الصراط يعرف باستقامته لذلك لم يكن تعريفه من البداية بأصحابه السالكين له.

[ تأملات قرآنية - سورة الفاتحة ]

25 يوليو 2016

[ تأملات قرآنية - سورة الفاتحة ]

{ اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }

ولم يقل : اهدنا إلى الصراط، ولا: اهدنا في الصراط، ليشملهما؛ فأنت تدعو الله جلَّ جلاله أن يهديك إلى الصراط وفي الصراط.

[ تأملات قرآنية - سورة الفاتحة ]

21 يوليو 2016

قال صلى الله عليه وسلم: إن أبواب السماء تُفتح إلى زوال الشمس، فلا تُرتجُ حتى يُصلى الظهر، فأحب أن يصعد لي فيها خير.

[ رواه أحمد،صحيح الترغيب ]

20 يوليو 2016

الأخذ بالأسباب والتوكل على الله

وما جمع قومٌ بين الأخذ بالأسباب وقوة التوكل على الله إلا أحرزوا الكفاية لأن يعيشوا أعزةً سعداء.

[ عقيدة أهل السنة والجماعة ]
[ د. محمد بن إبراهيم الحمد ]

19 يوليو 2016

إذا قصرت يداك 💔

إذا " قصرت يداك " عن مكافأة صاحب معروف ...

" فليطل لسانك " بالشكر والدعاء له ....

❤️

•••

قال رجل لإياس بن معاوية :

• حتى متى يتوالد الناس ويموتون ؟
• فقال لجلسائه : أجيبوه. فسكتوا .
• فقال إياس : حتى تتكامل العدتان .
• عدة أهل الجنة وعدة أهل النار .

(يعني العدد الذي قضاه الله لكل منهما)

إنا لله وإنا إليه راجعون ... 💔
اللهم اجعلنا من أهل الجنة ... ❤️

17 يوليو 2016

❤️😍 بشرى سارة وعظيمة 😍❤️

❤️😍 بشرى سارة وعظيمة 😍❤️

قال الغفور الرحيم : 

{وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا}

واعلم أن عمل السوء عند الإطلاق يشمل سائر المعاصي الصغيرة والكبيرة، وسمي ((سوءاً)) لكونه يسوء عامله بعقوبته، ولكونه - في نفسه - سيئاً غير حسن.

[ تفسير السعدي ]

15 يوليو 2016

إنما هي أعمالكم !

إنما هي أعمالكم !

يا عبادي، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه.

[مسلم]

13 يوليو 2016

دعاء نبوي لقضاء الدَّين وذهاب الهموم

دعاء نبوي لقضاء الدَّين وذهاب الهموم :

اللهم إني أعوذبك من الهم والحَزَن والعجز والكسل والبخل والجُبْن وضَلَع الدَّين وغَلَبَة الرجال.

[ البخاري ]